不多不少的狼性——评论《狼图腾》
| 来源：豆瓣 作者：小小风也 |
以小说论，姜戎的《狼图腾》显得很粗糙，但它依然让人难以释手。以草原人的眼光去看草原上的狼，顿生感佩，人狼互逐共生大约是正道。英气十足的情节里，人心也有通透的爽利，一扫夏日郁气。
可惜作者的极端成了软肋，一味提倡狼性与求生本能，难免露出穷凶极恶的底色来，整个理论就站不牢立不稳，容易叫人小看。彪悍的狼在恶劣的生存环境里是主宰，一旦生活稍许富足安定，难免不容于社会。好比书里被人养大的小狼，唯死才能使人畜共太平。
但另一方面，人无狼性却不能自处，忍不住要去惦记它，否则没有出路可寻。贾平凹的《怀念狼》是另一本描写人狼相对以及狼精神湮没的书。与《狼图腾》不同的是，作者生于陕西，主人公与狼也相会在那里的大山里。书里狼的凶残是一样的，但更阴险。狼们讲的不是战术，时以妖术巫道出现。《狼图腾》中放达的草原气在此书中被一种无奈与迷惘代替，姜戎视为正途的气质，贾平凹视为凶多吉少的另一条死路，虽然后者也显露出稍许生机。带着视狼为畏途又不舍弃之的倾向，贾平凹绝不是唯一一个，他文字间的病气是沉苛也是历史的包袱，姜戎以为自己可以找到病因去除病根，于是奋笔疾书，从这点上看，作者极度强调狼为图腾，不是没有道理。
也许适度的狼性才是正解。
《狼图腾》满书谈历史，阖书看历史，难免想到大唐盛世。李唐原有北戎血统，血中有狼性，这大约可以解释初唐气象的奥秘。今日李世民与其父亲在城头一个起乐一个舞，明日在城门外与其兄弟一个射箭一个死，进有血退有礼，大风雅大决战一袖收起，这样的时代算不算空前绝后？稍后到宋朝，虽然军人做了皇座，例行的却是自耕自足的规矩，经济虽然富足，却长年在军事上受制于外敌，最终让以狼为民族图腾的元朝踏了个平地。
我一直期待贾平凹有一个突破性的东西出来，读完《狼图腾》才有些醒转，贾等待的不是杰作，而是狼性。而如何才是不多不少的狼性，这最叫他犯愁。祖先一千多年前教过，我们给忘了。