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从《狼图腾》到尼采
来源:豆瓣 作者:眉间尺 |
姜戎的《狼图腾》方才看完,整部小说描绘的经历也算引人入胜,毕竟源自作者在蒙古草原插队的真实体验,一切读来都极具感染力。真实本就有着比一切虚构情节更具力量,真实有时是粗糙的,从外感看不具精细的美感,但深入进去却可发现震撼灵魂。小说中归纳出的草原生存法则有着一切合乎自然的逻辑,无论从生态保护还是一种平衡的科学,以及历史民族的更替都带来了全新的视角,新鲜而具冲击。作者一直在小说中倡导的狼性精神,那种游牧民族的原始竞争活力与尼采所奉的酒神精神有着异典同工之妙。
不过小说作者显然受草原思维的影响极大,从而否定了整个农耕民族的积极性,带有极左的立场。我不否认他的某些观点是成立的,但最后将他发现的狼性精神生套到整个中国历史中去,他的考据与论证渐渐显得力不从心,这与尼采创立的哲学体系不同,他缺乏足够的说服力,甚至于有些生搬硬套之嫌。他的着眼点更多集中在游牧民族的积极方面,而看不到他们的负面影响,他始终跳不出自己画的圈,所以难以全面来看问题,所以他渴望立起来的狼图腾体系也多少显得单薄。
当然也不能否认作者提出的这个全新观点,因为它对旧有历史观很具冲击力,有可能颠覆一些陈腐的体系,而注入新血,只是要建立这样新的体系仍需不断地论证和完善。作者只是起到投石问路的作用,他或许也没有能力完全将他自己提出的观点充实起来,让它更具说服力,所以需要更多的后来者去发现更多的论据,让体系得以成立。