狼与人 读《狼图腾》有感

作者:死亡游戏

《狼图腾》小说在线阅读  姜戎作品集

儒家说:“天行健,君子以自强不息”、“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。狼以“不息”、“不淫”、“不移”、“不屈”而成为游牧民族的图腾。狼性强于人性,狼比人更勇敢,更坚忍,更有信仰。狼是牧人死后灵魂通向腾格里的阶梯。

农耕民族与游牧民族,源于同一祖先,天崇拜是共通的信仰。农耕民族文明发达,把人的狼性给文明掉了,越来越唯诺,羊性十足。文化修养高的史官对历史的记载使游牧民族不堪入目,野蛮未开化是对他们的定论,直到今天,貌似还有对少数民族的歧视。历史的意义也许就在于此,形成人们的潜意识。

以经济发展为主的今天,功利越来越重要。人们成了一条条的饿狼,对金钱的忠诚让他们保持“不淫”、“不移”,在通向功名利禄的道路上,他们“不息”、“不屈”。他们的武器如草原蚊的毒针,一针针见血。狼性,是中国统治阶级所惧怕的。因为中国人民历来最听话。今天,通信工具如此发达,而政策的出行却像是小偷在卖偷窃的物品,鬼鬼祟祟。

中国人民向来似乎并不注重真理,只要是伟人说的就是真理,只要是领导说的就是真理。对真理的坚定不移,中国人民是没有的,这是儒家一千多年来的文明化结果。士人阶级统治政府便决定了儒家的教义是真理。这种集体主义的制度对个人对真理的追求是有一定的障碍的。在集体主义环境里,人们是很少有孤独感的。家族成员的孤独会让为其父母者或兄弟姐妹者感到不安。儒家反对孤独,因为孤独的最终结果就是性格的不安分。

狼对于自己未见过的并对自己无所伤害的事物是没有惧怕感的,而农耕民族的人对自己未见过的事物是充满惧怕感的,以为总感觉到这种事物会威胁到自己的安全或利益。人性比狼性恶,人从骨子里就对世界没有信任感,而狼懂得回报环境,懂得保护草原。文明化的农耕民族也把人的灵活性给文明掉了。到哪都是开垦,开垦的结果就是永久的失去。

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