全书翻译完毕，感觉有收获，也有遗憾。

当时选择翻译纪伯伦的这本小册子的初衷再简单不过，就是认为它很薄，容易完成，而且大多数诗一样的单句，每翻一句，每次跌落到诗人的怀抱，觉醒了，句子也就翻出来了。可是，真正等到坐下来字斟句酌的时候，又感觉有一种无形的力量在牵制你，让你想走入作者的心，去感知他的情感，他的知识，和他处的时代，但是译者与原作者就像纪伯伦自己在《沙与沫》说的那样,“…we will never agree.” ,有哪个作者原意看到自己的作品被别的人无辜地改写，甚至是篡改。翻译不是剧本，可以为了情节不惜添油加醋；译者不是齐天大圣，拔根猴毛变出来和自己一模一样的猴子。所以，再知名的原作拿到译者这里，也会或多或少的打些折扣，如果译者文笔底子扎实，理解能力超群，或许可以说是原作者的知己，不过那也就像相声表演，原作者始终是逗，你译者始终是捧。

我第一次这么系统地做文学翻译就已感到压力重重，翻译时总是有这样的念头与担心，自己的翻译与原文文意还有多大距离，经典译本又是如何处理书中的模糊环节，是遵循直译语法结构多一点，还是意译抒情表意多一点等等都成了我在翻译《沙与沫》时遇到的最大困难。好在在动手翻译之前，我几乎没有参考已有的译本，只知道流传甚广的有冰心先生的译本。然后我凭着一股初生牛犊不怕虎的干劲儿，艰难地开始了翻译这本哲学的、斗争的与人生的“小百科全书”。翻译伊始，自己好像是个还没入门到学徒，摸不透师傅的脾气，误打误撞时有发生。翻译完几个章节后，稍微忖摸到了这个黎巴嫩人的激情与智慧，他好像始终站在山之巅，冷眼旁观世间的庸俗与污浊，而自己好比一个“……隐士，舍离纷纷扰扰的尘世，尽情品享宇宙，与世无争无求。”，但这并未表明他不关心民生疾苦，不然他也不会疾呼“……这可真是一场“正义” 的战争，我儿子就是在战争中倒下的。”作者痛恨战争痛恨到了要一个老妇人高喊“正义”的战争，岂知战争不止带走了正义，也带走了生命。翻译到这样的句子，我的心也不禁随着作者的心疯狂地跳动，如果语言不足以表达情感，那我们人类共通的情感就要用“生命的力”来表达，纪伯伦用简单的文字彰显了伟博的情怀，让译者记住了有这么一个斗士，让读者记住了有这么一个诗人。

面对这样张弛有力的文字，我多少次不愿承受它带给我的重压。亦步亦趋好像是对一个伟人，一个伟大作品的最诚挚的敬礼，可是真正要一字不删，一字不改地这样译过来，会发现这不是一个忠诚的“传话兵”的所为，比如“Down with Japannese”这句在多少老兵心头抹之不去的标语，翻译成汉语就麻烦了，因为down这个词有多中解释，其中之一就是“all about something, or okay with it”，还有另外一个意思“away with! cease!”，那么这里用哪个自然无须多问，只要你是中国人民，你不须知道down到底有多少个词义，是否还要考虑上下文，我们的情感就停留在那一点上，这时候，文字反而已经成了附属品，不再具有障碍了。所以说，我们尊敬原作者的文字，更应该尊敬他所处的时代以及他那个时代的特有的思维方式，还有他那个时代特有的讲话作文的章程，知道了这些，我想也就不相信现在还有人在痛恨到某件事物或某个人的时候，会高喊“打倒某某”，不觉得天下愚忠的人都没有好结果吗？

很可惜，全书虽已翻译完，但心中还是存留了不少的疑问，作者自然不能现身说法，给我知道一二。《沙与沫》这本书中的智慧俯拾皆是，名言警句更是不断敲打着我的耳膜，让我时刻不敢懈怠，但虽如此，限于本人学识所限、理解能力欠缺以及自由发挥等多重缺点，使得译本不可能有很好的说服力，自己只把它定义为自己的翻译实践的练习而已。所以我很欢迎大家给我听出宝贵的意见和建议，以期共同为提高网络文学翻译质量贡献一点力量。谢谢大家。