汶川地动，震撼华夏，大灾袭我巴蜀同胞，波及陕甘云渝等地。神州同悲众志，天下瞩目抚恤。当此时，韩寒和郭敬明，当初这两朵新概念作文竞赛吐蕊新葩，在渐行渐远的道路上，亦因“5·12”大震，各有言行。毕竟，二人的言行举止，对“80后”有莫大影响力，这次因为地震，二人殊途同归，都在社会责任感上有所取舍。

地震之后，国人捐款踊跃、纷伸援手。然在捐款一事上，也有着不少事端。以韩寒和郭敬明之名，自然也莫能外。而韩寒这次又特立独行，在博客上申明：“我个人宣布我以我的名义直接向相关部门捐款为0元。”此言一出，非议良多，不过韩寒没有给非议者留出太多斥责机会。他在发表这篇博文的时候，已经身在震区，身体力行，组建援助团队，通过北京和上海的社会关系，尝试用更直接的方法，帮助灾区民众。

原籍自贡，出川来沪求学的郭敬明，同一天也发表博客，请大家帮助他的父老乡亲。宣布再次捐款5万元之外，郭敬明还呼吁粉丝，以他主编的刊物读者名义，向博客上公布的慈善机构捐款。

郭敬明和韩寒，都在通过自己的方式，为灾区做事。虽然他们的手段不同，但都有可取之处。更主要的是，韩寒和郭敬明的言行，对他们各自拥护者的潜移默化影响。韩寒的读者群，很多都喜欢韩寒的独立思考能力，以及对世事表象的深刻概括。韩寒对于捐款不能变成道德审判和绑架的分析：“感觉就像喝喜酒送红包一样。这样真的让人———包括好心捐款者觉得很不舒服和变味。而且一些标杆以后，其他少于这个标杆的人很容易被人觉得小气或者道德出现问题。”比起他前往震区的行动，更能引发人们的理智思考。而郭敬明的一些粉丝年纪比较小，现在在郭敬明的倡导下，也纷纷解囊相助灾区，就算是用郭敬明读者的名义，也不能用 “盲从”来下定语———因为有爱。

从郭敬明的感同身受、由人间有爱倾力助灾的情感诉求上呼吁粉丝，到韩寒理性思考捐款与道德的关系、拒绝直接捐款给相关部门、赶赴震区身体力行，是硬币的两面。我们的年轻人，“80后”乃至“90后”，虽然复杂多面，但正在长大和成熟。