201-260

201

给荣容打过一次电话，她正与朋友一起吃饭，说白天一点也没睡，体力透支，正准备回家怒睡，我估计结果也是没睡多久便会愤然醒来。

202

从晚上七点半，一直到夜里近一点，我仍无法睡去，最后接一书商的电话，干脆冲到了东直门的一家小饭馆，见到几个作家，其中就有建成，我去之时，他又喝多了，再次上演脱裤子的例行表演，但他已无法表演成功，因为肥胖，腹部的赘肉垂下，遮住了一切，另一个状如瘦狗的男作家开始轮流调戏两位女作家，若不是他们这样胡闹，我倒很有兴趣与其中一个女作家攀谈，因为她也是个细腰，且十分风流，但在大家醉醺醺的目光下，我只能无聊干坐，还有一位年轻而已婚的男作家更加悲惨，他面如蒸熟的大螃蟹壳，半醉不醉不说，一会儿功夫，便接到老婆三个电话，不久，他便溜掉了，于是，聚会解散，我把建成等人一一送回家，然后才自己回家，我疲乏得要命，却不困，我想自我有车之后，就总是这样，我送所有人喝醉的人回家，然后再一个人回家，回到位于北京郊区的东高地，回到我的孤独烦闷之地。

回家之后，天光已然大亮，我仍然无法入睡，再次翻看《我的米海尔》，翻着翻着，头一歪，就在沙发上睡着了，但在没有任何打扰的情况下，于三小时之后突然醒来，磕药的恶果，尽显无疑。

203

当我即将坠入爱情之前，总有一丝惧怕，我想我不是怕那种爱不会来临，而是怕那种爱情仍然无法使我的生活有所改变，生活没有改变，说明这爱情没有价值，或者，生活向更加无聊琐碎的方向改变，那也令人绝望，还有更绝望的，那就是，我再次遇到与以往相同的爱情，这是一种重复，一种一成不变，这样的爱情，使生活僵化，也使爱情僵化，要是追求一成不变，根本不需要爱情的帮助，更何况，就是不同以往的爱情也会消失，爱情之所以不同于其他人类情感，就在于它的短暂易逝，当爱情消失了，人们起初往往毫无察觉，但是，人们终会察觉，因为爱情的基本特征，就在于它是一种新鲜的情感，而新鲜的情感除了可以通过初来乍到获得以外，如要更进一步，还需不断地创造，不幸的是，没有人知道如何创造，因此，爱情在适应了两人之后，便溜走了，只留下两个茫然的恋爱者，如果他们明智，就会决定分手，如果不明智，那就会死撑下去，长此以往，双方恋爱的能力便会消失殆净，我相信，很多人是懂得这个过程的，我就懂得，于是，暗地里，我倒是总有一种干脆与有情人永不相见的念头时常升起。

204

但是，有质量的生活中，不能没有新鲜的情感的加入，也就是说，不能没有爱情。

长期未遇爱情的情感，会被一种情感本身所具有的单调所困扰，我称它做属于情感的郁闷，那种郁闷里有一种化解不开的无可奈何，它是一种停滞的情绪，令人虽生犹死，特别不好受。

205

摆脱郁闷的方法很少，多数时候，人的情感本身便能蠢蠢欲动，但因没有目标，这种蠢蠢欲动就会转化成一种情感的蠕动，当这种蠕动也缓慢下来之际，人也就麻木了，他适应了自己，他虽生犹死，从情感上具有了逆来顺受这一不幸的才能。

206

在＂激动＂这个词之前，必须加上＂莫名的＂三个字，如果追根溯源，造成激动的原因其实很难说清，我对于激动的描述是，欲望活跃了。

我在想到荣容之际，就会感到一种激动，但那种激动细想起来，与荣容并无关系，那种激动其实是一种模糊的希望在心中徒然而起，说希望模糊，是因为它很不具体，我不知它究竟为何物。

207

说到伴随着爱情而来的希望，我想在我的情感中，最不能排除的就是对温存的希望。

208

事实上，渴望温存绝不止是一种一般的个人情感，它竟是摆脱孤独的一种渴望。

209

令我悲观的是，我已经知道，孤独是无法摆脱的，特别是，指望通过爱情来摆脱，那完全是异想天开――孤独想望着更多的精神内容用以填充，而一般的爱情却无法胜任。

210

那么，新鲜的情感何以引人入胜呢？也就是说，爱情的价值到底是什么呢？

无法回答――爱情是一种盲目的情感，它随着目标的逐渐具体，逐渐清晰，其本身却与日俱减，只有把爱情与创造力联系起来，爱情才有价值，因为那样看来，似乎人类是用诸如爱情那样盲目的情感去推动人的创造力，但是，这个关系也是不确定的，因为创造力也是一种盲目的能力，虽然在人世间有关于这种关系的证据，但显然，即使在天才身上，更多的爱情也是毫无建树的――当然，爱情还有一个众所周知的价值，那就是它是一种普通人所要求的乏味的慰藉，他们的爱情在一个个小家小户里深藏不露，因此，与普遍的人类毫无关系，加之普通人本身便毫无价值，因此，前面提到的慰藉也是毫无价值――反例之一，勃拉拇斯与克拉拉之恋的价值――《德意志安魂曲》，甚至几首摇篮曲。

211

孩子是听不懂摇篮曲的，摇篮曲仅仅意味着成年人对童年的思念，也就是对母爱及柔情的思念。

212

从真正的爱情中，是无法显示出人类的道德力量的，相反，倒是使人类的道德显得十分脆弱――它根本禁不住新鲜感的诱惑――道德的对策是且只能是，发展出更新的道德，虽然那已是解释的道德了。

结论是：爱情比道德更有力。

多么奇怪的结论。

213

一般的世俗之爱是要求回报的，因此看起来，更像是相互间的小恩小惠，真正的爱情只要求对方有所察觉，有所反应。

世俗之爱也谈到奉献，但最多也只是做到私人间的白白奉送而已。

真正的爱情，因其巨大的力量无法被个人消解，因此要求向更高层次转化、升华，当爱情面对存在之后，世俗之爱就会显示出它的贫乏及无力，因为死亡会使这种爱情沦为无意义，因此，作为抵抗，爱情必须寻找更长远更有力的形式来面对强大的存在，所以，爱情只能把它对个人的慰藉，升华成对人类整体的慰藉，要实现这种升华，就必须摆脱两人间的卿卿我我，有所创造，当然，这方面，艺术无疑是一种便捷的途径。

214

但是，不知是磕药，还是荣容，都叫我有一种盲目的兴奋，导致我疯疯癫癫，如痴如狂，我无法睡去，我总要醒来，总要莫名其妙地激动，总要转瞬间坠入郁闷。

215

给荣容打了一个电话，我很饶舌，不停地说话，她也愿意说话，我们抢话说――我们聊天，说些边三角四的事情，有关个人经历等等，她告诉我，她与一个歌手混过，歌手善良而偏执，多次被她打击自尊心，因此两人分手，她还说她是个不爱怀孕的姑娘，最后她说，她以前从未对别人说过这些话，我们从中午十一点多说到下午快三点，她告诉我，从包房出来到现在为止，她还未睡觉，突然，她说累了，挂了电话睡去。

216

在电话里，我们说着话，我脱口而出，说她非常吸引我，细腰，性情，还有性格与我彼此相像，好胜心、盲目骄傲等等――我也说了我的写作，我的矛盾，我相信，只要是情感经历，那么坏结果无法避免，争吵，彼此伤害――理智地想想，普通情感十分依赖于道德，但要当一个作家，就得过上不道德的生活，但是，但是――她仍旧是一个我想与之说话的姑娘――我说了又说――

她说她喜欢脚腕长的人，我说我的脚腕也许能凑合，因为跳高运动员要求长脚腕，我曾被选入跳高队，她说，这一点她倒不知道。

她说她被第一次情感经历所伤害。

她说，她只有过一个理想，那就是当一个舞蹈演员，她的理想很快实现，后来，她就从未再产生出理想。

她还说，她是一个为爱而生的人。

217

挂下电话，我想我开始可笑起来了――也许会越来越可笑，最后发展成荒唐――还是不要这样吧――我想，应该在门槛上止住，就到这里。

但我为她写诗，连写两首，是我被她打动了，还是被自己打动了？

多年未发生的情况。

218

由于过分激动，终于睡去，第二天早晨醒来，十分茫然，准备写作，打开电脑，忍不住看了昨天写的两首诗，再次坠入强烈的情感之中，在一种愚蠢的冲动支配之下，我再次拿起电话，拨响荣容的手机，铃声响到第三响，我挂掉电话，我感到她在睡觉。

然后是等待，等待她醒来，等待她回电话。

纯粹的等待，坐于电话边，除了等待，什么也不做。

219

我认为，写诗是好笑的，像我现在这样，太好笑了，必须停止，这是愚蠢。

我满脸蠢相地坐在电话边，像在学习单相思。

我的内心略带嘲弄地审视着自己此刻的形象。

我被内心的嘲弄打垮了。

于是，我灰溜溜地离开电话，默默地洗了衣服，给自己做饭吃，然后，再次睡去，我还是睡不踏实，总是忽然醒来，总是醒。

220

没有电话打回来。

虽然我每个电话必接，但却从未接到她的电话。

电话成了一切。

221

自我分析：

我为什么一直迷恋一瞬间就开始的感情经历？

答案一：

因为这不同凡响，毫无目的一见钟情世间少见。

答案二：

我的生活方式。

因为我没有时间与精力与某人建立长期的虽然稀汤寡水，但却能细水长流的感情，我要专注于我的工作，因此，我只有在无法克服自己寻求慰藉的欲望时，才会出动，而每一次出动，必须立即得手，只有这样，才能使那种出动显得有效率，才能满足我迫切的感情欲求，因此，只要有一点回应的暗示，我便会在迫切的状态中，表现出急切的情不自禁。

答案三：我的精神气质，热爱幻想的双鱼座，动作迅速的Ｂ型血。

222

狂热，无聊，不安，不想见人，长期未有的而又似曾相识的感觉，讨厌。

223

顶住来自内心强烈的嘲讽，厚着脸皮，又写一首诗。

写罢，羞愤不止，这不争气的手！

对自己的一句警告――不能在人世间有所期待。

我应忠于自己的誓言。

224

关键时刻，我竟从我模模糊糊的人生信念中汲取到力量。

看来，信念仍旧关键。

心情渐渐松驰。

225

假松驰。

证据是：徒劳地等电话。

另一证据：抱怨。

下以文字为证――她对我说她为爱而生，但我不知道她是为哪种爱而生？我想不应问及于此，这是对对方才情的不信任，我不能因为自己刻薄成性，从而诱使她说出我会认为不恰当的答案。

再一证据：胡思乱想。

她面对我跳舞时，我身边坐着老金，事实上，她在面对老金跳舞。

除了拉手之外，完全没有对我有利的证据表明她喜欢我。

而且，使劲拉别人的手，并认为对方有所反应，是主观的，对方更可能出现的反应是，硬付，被动反应，并认为很无聊。

226

在绝望与不安中睡去。

在早晨自然醒来。

听到鸟叫，坐起来听，那叫声是多么迷人。

忽然之间，我感到一种平静，是的，荣容引发出我对生活的一种诗情，这种诗情，在我心中埋藏已久，一旦触发，便令我产生爱的幻觉――我等她回电话，焦虑不安，仿佛重返青春，这不是很好吗？

227

来吧，有着爱情的小姑娘，别再贪玩，别再四处游荡，快跑来吧，我在等着与你谈情说爱，等你的施舍，等你的毁灭，像等着春天的冰，像等着狮子的鹿群，像火药等着火星，像等着子弹的眼睛――我就这么等我的爱情。

但是，你呢？你是不是正匆匆赶来？你是不是已经迷失在中途？你是不是已经转身回家？

来吧，短头发的小姑娘，带着你的爱情一起来吧，让我看看你的爱情是副什么样子。

但是，你还是折回吧，因为害怕，因为所有的一切，你还是不要来了。

但是，你还是来看看吧。

228

没关系，别害怕，怎么样对我都可以――对我顺从，对我体贴，对我温柔，让我高兴，或者，对我不忠，爱上别人，跟他私奔，让我痛苦，令我绝望，虐待我，粗暴地骂我，对我冷淡，在我面前摔东西，气得我发抖，恨得我哭泣，指责我，背对我，不看我，离开我，让我走，这些我都能容忍，都能接受，我的爱情也愿意接受――但你不要骗我，不要说谎，你一说谎，我就认为你是肮脏的、下等的、低贱的，如果你低贱，你的低贱就使我的爱情蒙羞，也使我蒙羞，那样的话，我就会鄙视你、蔑视你、看不起你――

229

我在很多时候是无法控制自己的情感的，我猜测，情感是自发的，有自己的意志，并且，情感有自己的目标，一旦找到目标，情感便会有所行动，我想，我是在受情感支配，出于我的天性，我认识到这一点后，便试图抵抗，我相信这种恋爱原则――不能打扰对方，不能拨出第二个电话，不能使对方感到任何麻烦，还有，不能发展讨好性质的爱情，那样会使爱情被贬低。

这种恋爱原则，与斯汤达的原则相悖――也许因为形状丑陋，也许因为其他，总之，他是讨好型爱情的发现者，并把讨好恋人发展成一种艺术，但那不适合我的精神气质――我讨厌他那种在恋爱幻想的支配下，不达市俗目的警不罢休的赖皮嘴脸。

这种恋爱原则的出色之处，在于能使人的自尊心得以保存，自尊心在几经考验之后，还会变得强大，更可免受拒绝之苦，恪守这一原则，需要倔强性格的帮助。

我想我性格倔强。

230

一定要强调自发，不能诱导――要让那莫名的爱情力量自然地显示出来。

要追求奇迹般的一见钟情。

除了一见钟情，别的爱情都不纯粹，因此，是不自然的爱情，不自然的爱情毫无价值，因为其中包含了太多的权衡。

231

我现在相信：只有两个人都非爱不可的时候才去爱，不然就不爱。

232

但是，我必须回头，我需要回忆，因为我写作。

我想，我应写出一些也许以后会永不再想提起的悲哀――关于爱情。

现在，还是不要叫我平静吧――让不安留在我身边，反正对于写作，不安也没什么坏处。

233

胡乱看着阿莫多瓦的《我的母亲》，这部电影我几次开始看，都没看进去，阿莫多瓦似乎江郎才尽了，他早期过分沉迷于电影的形式感，只对人生的荒谬感兴趣，因此，拍到老年，也没有接触到有价值的表达母题――这说明，除了对荒谬冷嘲热讽以外，他对世界没有提出任何有价值的猜测，更不用说为猜测去寻找证据了，这样的大老粗艺术家是太多了，让他们接着混吧，他们的才能，在于可以欺骗笨蛋，并设法使笨蛋始终对他感兴趣，这是毫无意义的伪创作。

234

我用快进键，大致浏览了一遍故事后，得出以上结论，正要再找找可看的影片，电话响起，我一接，竟是老金，他叫我到88号去玩，想到可以再次见到荣容，我便打起精神，驱车前往，我到了那里，进入包房，再次见到前辈作家与失恋导演，这两个难兄难弟不知身怀何种苦恼，不顾高龄，一而再再而三地混迹于磕药迷中间，他们似乎对ＨＩ来ＨＩ去十分感兴趣，以为那里面有什么值得感受的东西，事实上，ＨＩ来ＨＩ去，与随手捡起一块板砖向自己的头部敲击一下，在本质上毫无区别，摇头丸并不是一种普遍体验，但喜爱偏门儿的人却仍乐此不疲。

不幸的是，包房里没有荣容，我抽了一支大麻，在舞池边上晃来晃去，仍然没有找到她，我十分无聊，来到外面散步，不远处，有一个饭馆，我发现自己饿了，于是叫了一碗面条，在等着面条上来的时候，我给荣容打电话，问她过不过来，在我听来，电话里，她的声音好像有点勉强，她说她正与朋友在外面吃饭，她强调，是因为答应了这里的人，所以不久才会过来。

235

我挂下电话，吃完面，再次回到88号，心情低落，在门口，我见到几个熟人，于是便坐在台阶上，与熟人聊天，有时，我扫视门口，看荣容过没过来，我十分敏感，此刻，不祥的预感已经代替了一切，我想我应离开，但我又有一种奇怪的好奇心，想再次看看她的跳舞身影，我无法说清那空洞之舞对于我的吸引力为何如此之大，但是，我很清楚我并不是为了这些，而是为了确定一件事，就是她已不对我感兴趣这件事，我必须要面对我的自作多情，我不能离开。

236

我在门口左晃右晃，一个认识的模特与我打招呼，我与她坐在台阶上东拉西扯，她告诉了我不少关于她的倒霉事，说着说着，自己差点哭出来，模特腰肢细长，人也不错，一般情况下，我会好言相劝，趁机安慰，但当时我的同情心不翼而飞，对她没有丝毫表示，我除了点头以外，一言不发，因为她的倒霉事令我想到自己也许也要遇到倒霉事，因此，越听心情越坏，她喝醉了，试图让我送她回家，我却想摆脱她，于是为她叫了一辆出租车，她看到我不想亲自送她，就改了主意，决定到别的地方转转，我把手机递给她，她打电话给她的朋友，这个人也真是不幸，她的朋友此刻都有自己的事情，无暇顾及她，看着一个细腰美女竟然怅然走空，无人陪伴，真是有意思。

模特有些气恼，她再次把目光投到我脸上，并把我的手机装入她的小背包，我提醒她，那是我的电话，她把电话还给我，我见她脸上有一种令人难过的苦涩，于是决定送她回家，我冲她摆手，走向我的汽车，但她却负气弯腰钻进一辆出租车走了。

我走到自己的汽车边，打开门，坐进去，拿出一瓶水，喝了两口，决定回家，我发动汽车，却见周围几辆出租车把我的车团团围住，竟使我无法开出去，于是，熄了火，点燃一支香烟，一个擦车的小孩过来，准备为我强行擦车，我给了他十块钱，叫他离我远点，我忐忑不安，心绪不宁，一瓶水喝完，我下了车，扔掉香烟，走入迪厅。

237

一进迪厅，我便在舞池里发现了荣容，她正与一个小伙伴站在一起跳，我站到她们面前，但不知说些什么，于是向她点点头，她问我前辈作家来没来，我说来了，她就接着跳，但舞姿僵硬，脸上竟然毫无表情，她跳累了，坐到一边的椅子上，我站到她身边，没话找话地指着舞池里的一个舞姿怪异中年人，告诉她他的一件怪事――但在震耳的音乐声中，我想她根本无法听到我说话，忽然，我在人丛中又看到她的前任男友，一个歌手，像个独行侠似的在舞池边穿过，我低头看她，她对我不理不睬，歪着头，不知在看什么，我知自己碰了一鼻子灰，于是离开她，坐到不远处的一把椅子上。

虽然有一些人从我眼前走过，但我仍可看到荣容，我不知她为何对我如此冷漠，也许是她在电话里对我说了太多的真话，也许她认为她说得太多了，多得不好意思再跟我说话了，并且，她对她说过的话感到后悔，也许，她今晚的注意力在别人身上，事实上，作为一个无聊追求者，如此礼遇对于我已算十分客气，我见她再次走入舞池，与她的小伙伴跳舞，在这里，她完全失去了在包房里的神采，显得无聊而落落寡欢，在她跳舞时，脸上的笑容不见了，代之以一种呆滞而空洞的表情，她换了新衣，与先前穿的都不一样，白色的真丝紧腰短款上装，黑色的不过膝的瘦款筒裙，与她的细长的高跟鞋十分相配，仍然十分有型，显得十分苗条，但不是那种柔软的苗条，而是十分死板，她的小伙伴陪着她跳舞，两人彼此互不理睬，接着，我看到她的前任男友与她擦肩而过，两人表情都很冷峻，似乎素不相识，令我感到说不出的好笑，正在此刻，我接到一个电话，我的一个朋友来了，说到门口说话，我出了迪厅，来到门口，在一棵树下见到他，但见面后却默默无言，半天才开始有一搭没一搭地聊天，由于他经常混迹于迪厅包房，我向他询问有关荣容的事情，他听我说了半天才说：＂噢，原来是她呀，我知道她与一个带眼镜的开迪厅的混过很长时间，别的我就不知道了，怎么了？＂＂没什么，随便问问而已。＂＂别逗长混迪厅的果儿，情况复杂，还没劲，哥们儿认识一个刨根儿队的，你要是想刨根儿，他会一个个给你讲清楚。＂他向我提出建议后便进入迪厅了。

238

我抬头，发现挡在我的汽车前面的出租车全走了，于是我决定回家，我上了汽车，仍不死心，再次拨响荣容的电话，准备约她一起去吃宵夜，铃声响了五响，她没有接，我下了车，走入迪厅，在舞池里也没有发现她，于是回到车内，一直把车开回家，我想她一定也已到家，出于一种要与她再说点什么的无聊心理，我再次打电话给荣容，她再次没接，加上昨天的一个电话，总共有三个手机电话她没有接，并且，事后没有给我回电话，再笨我也能看出，这是对我拒绝的表示，也许，她有什么事情，也许是见到前男友心情恶劣，也许根本没有原因，我不愿进行这种深不可测的胡猜乱想，我意识到，归根结底，一切全是是我的一厢情愿――而且，由于我的轻率与可笑，竟使这种一厢情愿强行得逞了。

239

我躺在床上，开始生起了自己的气，由于我的不慎重，使得我浪费掉大量时间之余，还得忍受失败的挫折感及荒唐体验，由于那种气愤是如此的真挚，很快我便入睡了，这一次睡得十分安稳，长期的紧张都在一觉中缓解了，我睡了有20个小时，醒来望着窗帘上的微光，竟不知是置身早晨还是傍晚。

240

我想，很多人都有过爱情一再受挫的体验，当然，每个人的反应有所不同，对于我，受挫往往会引起我激烈的反抗情绪，我的偏执要求我，不能屈服于受挫，而要迎头面对，只有不断地再次投入积极的行动，才能使我的情绪不至真的沉迷于失望与沮丧。

241

随后的几天，我都在一种茫然的状态中渡过，写作情绪一扫而光，事实上，寻找细腰并不是我写作的重点，但是，随着几次失败，它竟然成为我写作的主要障碍，在理智上，我认为我应绕道而行，可理智的衷告此刻已经失效了，虽然我一再奉劝自己镇静下来，但是，从效果上看，似乎所有的奉劝都是徒劳的。

242

几天以后，我在百无聊赖中接到一个电话，那是一个几年前曾卖给我摇头丸并从中渔利的小药贩子，现在他已变换了身份，成为一个神秘的有钱人，他说他曾在88号看到我出来活动，并听一个熟人说我正在写磕药的书，于是打电话找我，问我愿不愿意到他家的一个聚会上去看看，他说他刚从英国回来，带回几种国内鲜有人知的新药，问我愿不愿意尝试。

他的原话是：＂发烧级的，来吧，人挺多，晚上十点开始。＂

243

此人名为冯雪光，曾经一度觉得自己名子不好，与血光之灾有关，试图改名，不幸的是，改名没多久，就被收进了炮儿局，出来后十分颓废，颓废之余，名子又给改了回去，他与我交往不深，且行踪诡秘，我前一段时间还听到有关他的一些不利传言，但从他的电话看来，此人正意气风发，我知道他从几年前就开始吸食古巴雪茄，且品位极高，正好我这里有一盒四年期的古巴雪茄，我曾拿出一支试抽，倒是十分绵软流畅，不幸的是，我抽完半支后也变得同样绵软，于是决定把剩下的送他，临行前，我还去买了一瓶顶级威士忌，好与雪茄相配。

244

雪光之家位于北郊京顺路边的一个别墅区，我一不小心，竟然开过了，掉头回来，左摸右找，终于找到，已是半夜十一点了，他家门外停着好几辆车，我知道这里的人一定不少，我按响门铃，一个姑娘开了门，我报上姓名，她领我进去，我问她：＂冯雪光呢？＂姑娘一指：＂在那儿。＂于是我看到他，正躺在阳台上竖起的吊床上，几年未见，此人肥胖了许多，原来一双细长的眼睛，现在看起来竟像两条刚拆线的伤疤，一双伸出的短腿，活像两根别在腰际的小拐杖，我穿过一屋子人，来到他面前，拍了拍他的肩膀，他看到我，笑了：＂最近听说你出了两本书？＂我点点头，把雪茄与酒交给他，果然不出我之所料，他见到雪茄，像见到亲人，立刻打开防潮包装，从中抽出一支，闻了两下，当即点燃，有点像是装神弄鬼儿般地，深吸两口，又看看烟灰的颜色，抬头望向我，做出结论：＂四年的――这一拨儿养得不错。＂果然了得！

245

奇怪的是，随后的时间，他抽着我的雪茄，喝着我的酒，并拉着我，与我聊起了我的小说，令我吃惊的是，他对我的小说倒背如流，还对每一段落加以评点，再加上他自己的个人经历，总之，他认为我写出了他的经历，并且，他还不太满意，认为还有很多事可写，他说得如此真诚，令我躲闪不及，于是被他按住，他十分讲究品位，有的段落，他说起来，还必须叫我到安静的地方听，也就是说，他把我拉到屋外，说到另一些段落，他又把我拉回屋内，说应该在吵闹的音乐中讲，他的品位真是害人不浅，我被他拉着，从屋内到屋外，从厨房到门厅地转来转去，对我写过的东西，我多半已记不得了，但在他的顽强陈述中，我只能从头跟着回忆一遍，他把我拉到他的书房，找出我的书，让我为他签名，顺手从书架上拿出一个小包儿，递到我手上：＂这两片药，别乱吃，必须在我的指导下吃，我看着你吃，知道为什么吗？就是外国的运动明星也得在教练的看护下吃，你知道这是什么药了吧？贵着呐！＂然后把药放进我的兜中，突然，他像是想起了什么似的，注视着我，对我说出如下令我现在写出来也感到酸倒大牙的话：＂我太喜欢你的小说了，我猜你一定是个用情很深的人。＂

无须多言，那天夜里，我被他裹挟着，东跑西颠，真是受够了他发给我的洋罪，忽然，他被人叫走了，临走前，对我说：＂你先在这儿呆会儿，我有点事儿，回来咱们再聊，我觉得咱们有很多事可聊。＂然后他叫来那个给我开门的姑娘，让她照顾我，接着匆匆忙忙地离去了。

246

给我开门的姑娘是个木瓜，长得倒是挺机灵，但说起话来，特别生硬，她不由分说，把我拉到沙发上，给我递来一瓶矿泉水，然后问我要不要药要不要大麻，我说今晚算了。于是，那个姑娘便一言不发地坐我身边，眼睛看着前面，不再理睬我。

大厅里，约有十几个完全陌生的男女在嗑药，从他们的服装与举止上看，约有一半是白领，另一半路数无法说清，我知道自己再次误入无聊场所。

置身于一帮无知而空虚的磕药迷之间，令我感到一种不舒服，我对此想了半天，才明白，原来叫我不舒服的是，在电子音乐中，人们在借助药力，拼命地表现他们的无聊与空洞，这种表现在我眼里是低贱的。

另外，我还想到荣容，荣容之特别，就在于她给这种表现之中夹进了生与俱来的小混混的满足与愉快，她就像一股清新的歪风，吹过那些正经八摆的空虚乏味，令我在被拒绝之后，也不得不承认她非常有型。

247

当然，我还没傻到真的等冯雪光回来，我坐了半刻，很快便从他家夺身而出。

在我走出大门，坐上自己汽车、在拧动钥匙发动汽车之际，我发现，天色已经蒙蒙发亮，恰在此刻，一辆宽大的墨绿色丰田吉普飞奔而至，刹那间停在我的并排，驾驶副座的车门打开，一个身穿酒红色无袖连衣裙的姑娘敏捷地跳下，看也不看四周一眼，径直向门口跑去，我没有看到她的脸，但她的背影却一下子印在我的脑海中，因为那是一个名符其实的细腰，她一边小跑，一边抖动她的头发，两条细长白皙的胳膊左右摆动，更吸引我的是，她的腰肢也在漂亮地扭动，我感到很奇怪，因为她分明是在正常地跑动，但在我眼里，却像是电影里的慢镜头，十分飘逸而醒目，后面一个身着西裤衬衫的拎着包的老帅哥跟上她，片刻，两人便一起进入屋内。

我倒车，将车驶出车位，准备回家，但在我要走的一刻，头脑中却出现一种念头，想看看那个姑娘的正脸，因为她的背影正是我朝思暮想的那种身影，腰肢细成一握，使裙子下摆看起来却像是一朵倒开的怒放红花。

我放弃了自己的念头，根据我的人生经验，太多背影好看的姑娘只要一回头，就能把你吓死，当然，还有一些别的经验，比如，电话里说话声音好听的姑娘必然长相欠佳，姐弟中，如果姐姐比较强，那么弟弟必然特不争气之类――这些经验虽然说不出有什么根据，但在现实生活中却经常灵验，甚至百试不爽。

于是，我打消念头，决定回家，免得进去看罢她的正脸后悔不迭。

248

随后的几天，我投入读书写作，我试图硬写，虽然没有与细腰谈成恋爱，那么我何不把细腰改成粗腰，或者干脆略过不提即可，我决定静待时机，连日奔波令我怒火中烧，且说不出的疲倦，大概别人也有这样的经验，那就是，徒然升起的欲望要是几次得不到满足，这欲望会因为自己的不耐烦而转瞬消失，而且消失得毫无道理，我遇到的就是这种情况，忽然之间，我过得风平浪静，虽然这种风平浪静的生活有时会让我有一种错觉，觉得我也许会出奇不意地死去，忽然死去，中断我的人生，因此，能够更多地写出作品，对我来讲更有意义，尽管受着才智的限制，但我仍有一部分书可以写出，我可以暴死或速死，但我争强好胜的天性要求我，在临死前，要有所创作，要把创作与人生意义相提并论。

249

生而为人，就会对别人有所影响，我想我应坚持到底，给继续生存的亲人以信心，以力量――发现人生荒谬是没什么意思的，如何积极地面对荒谬倒是一件值得想想及尝试的事情。

250

面对死亡及死亡的预感，有时只是凭空想想，人们也会觉得有些害怕，是的，所有的人都会害怕，也许一种害怕与另一种害怕并无本质区别，我无法知道别人如何害怕，我只知道自己如何害怕，我还知道，害怕是一桩蠢行。

251

比起害怕这桩蠢行来，我认为还有更蠢的蠢行，那就是害怕思考，只有浑身蠢行且懦弱无能的人才相信什么＂人类一思考，上帝就发笑＂，我想，要是真有上帝的话，他嘲笑的一定也是说这话的人，这是自甘低贱！人们何时才能懂得，没有什么东西比人类的思考更高贵的了，只有对于这个世界的沉思，才使得人类成为他们自己，那沉思不是别的，乃是人类奋不顾身、不屈不挠、无所畏惧、坚毅果敢的精神写照，想到人类在坚定而有力地对这个世界的本质沉思默想，就连上帝也会惊慌不已，因为人类在此刻已站在上帝身边，与其平起平坐，而不是张着低贱的大嘴巴，等着上帝往他们嘴里施舍吐沫用来起劲地回味。

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多年萦绕于心的一个问题：关于表达与被表达的事物之间的关系――我再次得出一个结论：没有什么关系，表达是一种形式，而事物则是世界的表相，可以说，什么也不是，是表达让事物有了存在的可能性，就是这样。

一个旁敲侧击的反驳：索绪尔的能指与所指，形式与意义，索绪尔确定的一件事是：符号是任意的――也就是说，能指与所指之间不存在内在联系，那么，他究竟确定了什么呢？他确定的是，形式与意义无关，一个任意符号由两个各自独立而毫无关系的基本元素组成，那么，这个任意符号是什么意思呢？它的意思是说，从表达的最基本的元素入手来了解表达，是不明智的，应当从别的方面入手来阐述这个问题，而且，关于表达，是很难得出结论的。

维特根斯坦的后期思想：他相信，表达是有意义的，但他无法提出完美的逻辑证明，因此，关于表达的有效及其意义，只能从信念上加以肯定。

即便如此，也不能相信这么一种无知而悲观的说法――人的表达是一种只在人类中流行的无意义的游戏――必须建立起对表达的信心，还要更深地探索，不能放弃。

向所有艰难的迷途的羔羊致敬，为他们生前所遇到的真正的痛苦！

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实际生活中，很多事情我们司空见惯，百般重复，即使这样，我们大多时候直接面对的也是无聊，就连我在创作的时候，很大程度上都要与无聊做斗争，斗争的方式是，我必须把那种无聊表现出来，从这个意义上说，我简直就是无聊代言人。

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很奇怪，真正的无所事事反而使人显得很忙碌，朋友装修房子，我帮着买东西，朋友嗅蜜，我帮着准备饭菜，朋友苦恼了，我陪着他们，总之，一天忙到晚，但我仍觉得自己无所事事，为什么呢？我想，我是在为自己的无所事事而忙碌。

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对于我无法恋爱的事实，一种更准确的猜测是：我并不可爱，甚至简直可恨或可笑。证据是：我四处奔波，忙来忙去，姑娘们只是对我嗤之以鼻，真是一嗅一瞪眼儿啊！

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必须放弃＂大老粗之恋＂，即通过欺骗的手段，与无知无识的姑娘假好一通，用以满足自己尚不自知的性欲，还有，我不能把自己装扮成令人喜爱的样子，那是假象，即使能够以此获得爱情，也是以假象追求假象，那不是追求，那是自我欺骗。

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中国人有个说法，把好恋爱叫做艳福，这是强调爱情令人快慰的一面，而忽略了其令人痛苦之处，我不相信艳福，因为我从未遇到过什么艳福，有时我想，要获得艳福的一个途径是，找到一个姿色异常出众的妓女，用昂贵的价钱买到一夜之欢，天明时分，赖账而逃。

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当然，有些人是经历过所谓艳福的，拿破仑就是其中之一，很多人都知道《拿破仑法典》，更多人知道拿破仑一个接一个地打胜仗，而我呢，却知道他有很多次艳遇，当然，他本人并不在乎艳遇，但我想，若把那些与拿破仑睡过觉的女子集合起来，定能开起一家世上最迷人的妓院，当然，就是把那些女子真的投入战争，只要那是一场色情战，那么拿破仑定会再次胜出。

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讲到这里，我接大庆一个长途电话，大庆有个习惯，就是一旦他开始说起别人的笑话，就会对着电话改变人称，他不说＂我有一件事要告诉你＂，而是说＂他们说＂，因此，我对大庆的＂他们说＂三个字尤为敏感，每当他说出这三个字之后，我必竖起耳朵，详细倾听，这一次大庆就用＂他们说＂三个字作为开头，我知道，做为朋友丑闻的著名线报，大庆广播电台终于搞到新闻啦！

事实上，这一则新闻的焦点人物，早就应出现在我的小说中，但他一惯表现低调，念及于此，我决定不予记录此人的丑态，但他最近忽然猖狂起来，竟不承认自己好色，真是气飞了我的门牙！为什么？因为太不属实了。

这里介绍一下此人，此人名为老干葱，是一个职业摄影师，他不仅摄影技术出类拔萃，还有文化到会说英文及德文，事实上，这在摄影师中凤毛鳞角，当然，一个人若是真的才能出众，必然表现在很多方面，老干葱就是这样，我是说，他在好色方面也独领风骚，随便举一例，一到夏季，老干葱那双对艺术十分敏感的眼珠儿，便如轴承里的小滚珠儿一样转动起来，恨不得掉到姑娘的乳罩里，我是说，只要他一坐到姑娘旁边，便会利用上身修长的优势，脖子很自然地一弯，脑袋一伸，直取姑娘的领口儿，好心的姑娘往往让他过过眼瘾算了，但碰到倔的，还就不让他看！一听聚会时有老干葱，在炎热的夏季，倔姑娘也能不畏酷暑，穿着高领衫前来赴会。

老干葱肤色偏黑，脑袋虽然聪明得可以记住很多事儿，但体积却很小，还皱皱巴巴的，与小恐龙有一拼，如果砸开他的核桃壳儿，那么只需几勺便能把里面的浆糊吃净，他的身材扁平狭长，也就是说，贼瘦贼瘦的，这种瘦法，真是瘦得他够呛，走起路来小屁股一扭一扭，瘦款牛仔裤到他身上，竟像是一条裙裤儿般的飘逸，正是这么一个人，还总有运气获得姑娘的赏识，更可气的是，在一次剧组恋情中，竟能得到一个姑娘给他织的毛衣，细想想看，也没什么了不起，从省时省力的角度看，姑娘也许是愿意给他织毛衣的，若是图省事，甚至把一条毛裤腿儿改装一下，便能成为一件适合他的紧身毛衣。

大庆在电话里说：＂他们说，老干葱又出事儿了。＂与此同时，我想老干葱一定是在回味他的艳福，当然，我现在在小说里也帮他回味一下。

事情是这样的，大庆实是不得已才向我打出电话，他被一个姑娘的谈心电话弄得无法入睡，于是要把姑娘介绍给我，让我也听听姑娘的悲愤――这个姑娘是位年轻的录音师，由于被老干葱拿下后准备抛弃，因此便向老干葱的朋友大庆哭诉老干葱的丑行，最令姑娘想不开的是，老干葱死不答应与她结婚，这与姑娘前几次恋爱的后果相同，要不是大庆耐心劝导，差点使姑娘对人生失去信心――

由于大庆的耐心规劝，姑娘总算是从失恋的经历中缓过来，在一个晴朗的上午，毅然抓起电话，打给老干葱，姑娘以最后一拼的口吻对老干葱说：＂你想想吧，要么现在就散，要么就地久天长，马上决定！＂电话的那一头，老干葱沉吟片刻，竟拖长声调说出以下厚颜无耻的拖拉话：＂现在就散？有点可惜吧――我还真觉得有点可惜――＂

至于老干葱与姑娘的结果，当然是被姑娘一刀两断了，之所以姑娘这样干脆，是因为姑娘改了主意，转扑大庆了。

我听这一消息的第一反应是，摄影不该找录音谈恋爱，除非两人都有要拍一部声情并貌的私人色情片的强烈愿望，不巧的是，摄影老干葱还就是找上了录音，于是麻烦接踵而至，因为录音对于短暂恋情毫无兴趣，要的是天长地久，老干葱一听就傻眼了，当然，老干葱傻眼时也有一套绝活儿，那就是唉声叹气，作为朋友，我知道他在叹什么，他叹的是又一次没能管住他的性欲，也就是说，他那酷爱调皮捣蛋的xxxx再次淘气成功了！

听到大庆的这个消息，我立即喜笑颜开，甚至忘记了自己的忧愁，准备趁老干葱过生日之机，力挽狂澜，送他一把锋利的小锯，把他那根既伤风败俗又爱惹事生非的混账xxxx干脆锯掉，叫它以后不要躲在他的裤裆里装神弄鬼儿，以绝后患！

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老干葱之恋的作用也许连老干葱自己也没想到，那就是他的成功，再次点燃了我对姑娘的渴望，看到短短的时间内，老干葱把姑娘脱手都成功了，而我却连一个也没有到手，真是让我觉得没脸见人，一种爱情自卑感油然而生，我自轻自贱地感到自己是个劣等滞销货，竟然想尽办法都无从售出！

以我的资质，若要献身精神世界，我的预感明显地提醒我，那是痴心妄想，一定会被拒绝，要知道，神比人要挑剔得多，不是什么人想被选上就被选上的，我必须具备一种与生俱来的超人的天赋，我知道，我并没有这种天赋，于是，对我来讲，最完美的人生就是为爱而死了，不幸的是，这种想法也无法在现代得逞，那令我愿意为之一死的爱情对象无处可寻，如果偏要死，也只能胡死一气，以泄私愤，但那么做，不也太看轻自己了吗？而且，为时尚早，我还没彻底绝望呢！