第五十一节
新的学期,学校因孙天主他们这一班极烂,决定尉老师不再担任班主任,改由一位老教师关力行任班主任,欲将这班学生镇压住。关老师对学生厉行镇压,学生不满。才一个星期,一天晚上教室门的锁就打不开了。学生就哄闹起来,有的欲回宿舍打麻将、扑克,有的欲去看电影,有的欲到别的学校找女生去了。关老师大吼:“谁也不许走!把门撬开!”结果撬开了门,全班学生被迫坐在座位上。有的学生又不满,不知怎么弄了,教室断电了,一片漆黑。学生又闹起来,就回去了。关老师又不许动,说:“既然你们希望黑暗,那就黑暗吧!”将学生逼了在黑暗中坐了一夜,直到下晚自习。有的学生就商量怎么收拾这“关老儿”。
但关老师的努力,只是把这班纪律稍管好了一点,并未把这班总体水平提高起来。中文系九班直到毕业出校,始终是全校最差的班级。这日学校党委副书记在讲台上讲中国革命史。百分之九十的学生已约好了,趁他讲得眉飞色舞之际,暗号一动,绝大多数学生站起走出,只剩数人在教室里。副书记气得目瞪口呆。全区惟一的一位特级教师,享受国务院特殊津贴的地区中学校长及语文老师,从师专建校就被聘到师专进行《中学语文教学法》课程教学,一直任教至今。如今他教中文系九班。这日他来上课,见教室里仅四五人,这是他一生教学从未见过的景象,于是叹息:“师道丧矣!”即表示今年上了这班的课,以后再也不上师专的课了。
中文系眼看靠这级学生,无望保住各项金牌、冠军等,吸取了教训,对下一级即中文系第十班学生严加管理。班主任就是关老师之妻柳映波。柳老师也以严厉管压学生出名,所以那班学生循规蹈矩,不敢反叛,学习刻苦,体育活动等甚是卖力。文艺晚会、校运动会都拿了团体总分第一。终于靠这下一级学生又将中文系的面子保住了。而中文九班呢,则当了全校倒数第一。关老师就以此教育学生:“看看,你们还不如你们的弟弟了!十班是你们的弟弟,保住了中文系的面子!九班是大哥,干倒数第一。你们惭不惭愧?”但下午班上就有标语:“俺们要倒数第一!”“拿金牌来揩屎!”“中文九班是乌蒙师专最伟大的班!”关老师下令查。有欲表现者,即去告密。不久就查了出来,那几个学生成绩不好,补考仍有两科不及格,被留级到中文十班。告密者即余洋欣。
余洋欣一无才华,是全班仅有的三四个忘我苦课本的人。其性颇愚,知密必告。为全班所讥中文九班的套中人别里科夫。其形象果然跟别里科夫一致。第一学年,他仅在第二十名左右。后学习者更少,他的成绩就上来了。第二年上学期,他成了全班第一,关老师不顾众议,提为班长。中文系党支部又决定培养他为中国共产党党员。
班上有几个学生还是挺不错的。有人欲让余洋欣上当,叫他去追班上一位地委委员的姑娘。他颇不自信。别的说:“你是全班第一名,又是班长,又成为中国共产党预备党员。她能不嫁你?”余洋欣信了真去追那姑娘。那姑娘送了他一块镜子。他还不明白,又去找那姑娘,那姑娘才骂:“你瞎了狗眼,就想追老子!老子叫你照照镜子看配不配?你连镜子都不会照!”一耳光就打来。
孙天主在一年级有好几科考试不及格,经补考还是不及格,都被老师们打及格了,饶他升入了二年级。其余有两科经补考都不及格的,留级了。共留了四人,是中文系有史以来留级人数最多的班。
孙天主如今所读的书,全不跟中文有关。如今他在研究世界工业化的进程,对比下来甚是可悲。很多发达国家上百年前就实现了工业化。而乌蒙呢,如法喇,人们只会用竹子编个背箩、撮箕,却不卖,都编了自己用。全村无一人会编筛子、簸箕,不知铁从何来,连打铁镰刀、铁板锄等都无一人会打。法喇人要用这些东西,只得到街上去买。法喇也无一毡匠。用能源呢,只会烧柴。动力就是人自身和牛犁马驮,不会用水力,也不会用风力。基本上家中一半多的东西是自制的,不到一半的东西是街上买来的。生产工具就是点木器、铁具。文盲众多,盲目迷信成风。生活范围就是那么个小村子,代代沿袭。到如今几千人中,有了不到十个卖点小商品的小商店,有了几个士兵,没有远出的艺人,没有走村串户的工匠,只有区区几个学生,走得最远的就到了这乌蒙城中。全村群众来自南京、江西,却没一人到过南京、江西。全村群众缺乏商业头脑商业意识,没有实干精神,没有科学精神,无人大胆探索,勇于创造。就是王勋杰、岳英贤及他都是如此啊!结果是森林消失,水土流失,粮食歉收,饥肠辘辘,百病缠身。
还发现,中国扶贫攻坚的主战场在云南,云南攻坚的主战场在乌蒙。乌蒙所有的县市,包括乌蒙市在内,都没有脱贫。整个乌蒙处在农业社会。几乎全校所有的学生,在哀惜农村凋敝的同时,又怀念农村,对工业社会商业社会抱有反感。对经济、金融、财政、贸易等既不懂,又鄙视。很多学生在忍受贫穷的同时,又恨不能逃出这世界,回到晋太元中发现的秦代桃源中去。
进一步研究使他发现了中国拉开与西方差距的时代是在明朝中期,也就是他的祖先从南京出发赴滇之后。明清以降,中国国力日弱,孙家也就从那时在原来的基础上停步不前。他于是决意以后回到南京去看看,就写一部《回从扬子大江头》,抒写这一历史。
六百年前,当孙家的祖人从南京进军云南时,欧洲尚未向世界进军。六百年后,欧洲几已征服了世界,孙家的后人却连南京都没有回去过。明朝建立时,欧洲尚在分裂、混战之中。明朝国力之强、土地之广、人口之众、军威之雄、资源之厚、文明之盛,是刚从中世纪劫难中逃出的葡萄牙、西班牙、英国、法国、威尼斯、热那亚等无法比拟的。东罗马帝国亡在旦夕,土耳其帝国尚未兴起,阿拉伯帝国分崩离析,欧洲的英国在明建国一一七年后才建立都铎王朝;一四四年、二二一年后西班牙、法国波旁王朝才完成封建统一。明亡时尼德兰始告独立。直到明朝建国百年后的俄罗斯公国,不及明朝最小的省份大,且还在蒙古治下,美国还未孕育出,德国还无从谈起,整个明朝时期,日本先是南北朝,后是战国时代,明亡时才建立幕府,一直向中国朝贡。中国是当时世界最大的国家。独步天下的明王朝完全可以利用那一最特殊的战略优势,独霸整个世界。
郑和下西洋,正是这一世界历史彻底改变面貌的前夜。而腐朽没落的明朝却与这一巨大的机遇无缘。郑和当时如果不断前进,循非洲东海岸南下,完全可以绕过好望角,北上欧洲。也有能力如哥伦布,到达美洲。他也可以完成环球航行,收哥伦布、达伽马、麦哲伦之功于一己。
领袖比领袖,孙天主为明成祖羞愧。在他几千年前的埃及法老尼科把腓尼基为探索世界,派腓尼基人从红海出发,仅以三艘航船,靠双臂和船桨,向南方进发。北斗星消失,太阳从北面照来,震恐该是何等激烈。但就是他们穿越了非洲大陆南端,从直布罗陀回到地中海,完成了环绕非洲的航行。如果明成祖能比埃及法老,郑和能比那些腓尼基人有世界最大的船只,有世界最大的船队,有指南针,有风帆,那不消“七下”,只消一下,穷追猛打,明帝国之功,即可永垂青史。但人无气魄,莫说“七下”,就是“百下”,也终归无成。
孙天主为明帝国可怜,它有机遇改变世界的面貌。它本可以为中国、中华民族、中华文明及世界作出更大的贡献。然而这是一个观念腐朽的帝国,当葡萄牙、西班牙这些不如明朝一省的小国在世界大洋上驱动历史,英国消灭无敌舰队、荷兰疯狂扩张、俄国吞并西伯利亚时,明朝在干什么呢?它什么也没干,也没什么能力干!它在考八股文、搞文字狱,宦官专政、特务横行,当达伽马、哥伦布、麦哲伦航行时,当科泰斯、毕萨罗侵略时,当拉斐尔、米开朗琪罗绘画时,当莎士比亚、塞万提斯、拉伯雷著作时,当哥白尼创立日心说、布鲁诺强调宇宙无限时,当伽利略发现月球时,当培根促进唯物主义时,当英国翻开世界历史新页的时候,中国人在干什么呢?在《金瓶梅》、《儒林外史》中活着。
明朝建立之初的欧洲,可谓穷荒。东罗马渐受土耳其之逼,一批批学者或抱希腊文手稿,或背拉丁文抄本,逃往西欧避难。以佛罗伦萨为中心的意大利兴起“希腊热”,风气渐及法、德、西、英、尼德兰,才酝酿出文艺复兴。
明朝建国百年,西方才开始远航,一二四年,哥伦布才到达美洲;一二九年,达伽马才到达印度;一五四年,麦哲伦环球航行成功,抢夺世界;建国一七五年,《天体运行论》才出版;建国二四一年,克卜勒才发现行星运动的两条规律,伽利略才制成了第一台天文望远镜;天体力学的革命改变了人们对整个世界的看法。也是明建立百年后,文艺复兴的哲学思潮“人文主义”才出现。也是建国百年后,达芬奇、拉斐尔、米开朗琪罗出现。莎士比亚、塞万提斯等,都是明灭的事了。欧洲宗教改革,唯物主义哲学兴起等,都在明朝时期。
孙家的祖先也是这样。从孙权割壤开京,到朱元璋建立明朝,南京始终能代表中国,代表中华文明,代表当时世界最先进的生产力,代表最先进的生产关系。也就在那时,孙家的祖先走了,但不是出长江口向世界走,而是逆历史潮流而走。不是向广大的世界去,而是向蛮荒的云南来。三十万大军,为巩固边疆是作出了贡献,但他们也终于落后了。南京时还能从事点手工业,到云南“数传而后化为农桑”,“尽是庄农”,只会种地了,远比他们在南京时落后了。
斗转星移,沧桑巨变。当时世界最强大的国家,成了半殖民地国家。当年中国的首都,成了中国第一个丧权辱国条约的签订之所,成为震惊世界的“南京大屠杀”的屠场。当年峨冠博服的南京贵族后代,如今身穿毡衫手持牧鞭成为牧民。强大的衰落了,富贵的贫贱了,文明的野蛮了。我等人,终于沦为世界最落后的一群。回想法喇几千人,周公的后代不会写鲁字,孔子的后代不会写孔字,孙子的后代不知兵。这些后人比他们推演易经、笃仁敬老、慈少礼贤的祖先相比,结果如何呢!明时的汉人,是世界文明程度最高的民族。六百年后呢,极难言之矣!
六百年过去,美国人登上月球,而这些南京人的后代几人知道?
明朝的悲剧,是它灭亡在一个远不如自己的游牧民族手里。为中华民族埋下了更大的灾祸。明主不能深谋远虑、明人无能勇着先鞭,那接替它的王朝,看到了地理大发现,社会变革,葡萄牙人占了澳门,荷兰人占了台湾,传教士入京,西学东渐,应该是观念能有所转变的。但清朝更落后,更封闭。为何如此,可以理解,当一个人口占少数,力量不足的政权执政时,能采取积极主动的国策?满清入关时,西方资本主义的发展刚步入“自由资本主义”时期,英国刚开始资产阶级革命。在清朝称霸亚洲之时,西班牙、葡萄牙刚兴起,荷兰则在此后百年才崛起,俄国彼得也才开始改革,美国始告立国,英国、法国才开始资产阶级执政;两百年后,德国、意大利才统一,日本才明治维新。中国有太多的机会取得成功。以中国的国力,仍可以压倒英国、法国、俄国、德国、日本、美国而成为世界强国。
彼得一世其人始终值得敬佩。中国历史上改革决心和气魄能与其相比的只有北魏孝文帝。俄为内陆国,人口、土地、军力远远无法比康熙治下的中国,也没有出海口。中国人口世界第一,国土光、热、水、土俱佳。长达数万公里海岸线的中国,康熙要征服世界,千军万马即刻可横渡太平洋。而他目光短浅,做不到这一步。彼得要角逐天下,必须要有出海口。要有海军。因此拼命与瑞典开战,争夺波罗的海。自己冒充木匠,到欧洲学造船。是他彻底改变了俄国国力,使之跻身强国之列。彼得成了世界伟大人物。而康熙呢,虽然统治中国六十多年,在世界历史上,影响甚微。
日本更特殊,更不可与中国同日而语。一变而强,再变而霸,一举登陆亚洲,南下太平洋。读日本史,实在令人惭愧。
百年间西方出了彼得一世、卡特琳娜、华盛顿、拿破仑、腓特烈、明治、列宁、邱吉尔、罗斯福、斯大林等揽世界风云的政治家,牛顿、瓦特、富兰克林、达尔文、巴斯德、诺贝尔、科赫、门捷列夫、爱迪生、伦琴、巴甫洛夫、居里夫人、爱因斯坦、卢瑟福等科学家。六百年的历史是西方驱动世界的历史。这六百年历史的主流不是中国。明代以前的辉煌,中国人今天仍能体会到它的荣光。而假如明代以来中国的历史仍如以前那样令人自豪,也产生那些震撼世界的伟大名字,今天的中国人是怎样的一种豪情。可怜今天中国人的自卑,是有根源的啊!
明、清之失,在于始终缺乏勇往直前、永不回头的锐意进取精神,没有穷尽世界的野心,没有征服天下的欲望,没有经营宇宙的雄才大略。
而孙家到云南的历史,如今一片空白。祖先名谁,根本不知。一代比一代愚,一代比一代昧。最终家谱丢失。法喇五代人,使孙天主小时总以为法喇就是世界的中心,而北京、上海、纽约、伦敦不过是边鄙穷荒。世代过贫穷的生活,而为之满足不已。孙天主十五岁才得到县城,十八岁始得到地区。如今未到过省城。走了这么几步,他已体会到愚昧、落后的可怕。人生敌人固多,但最大的敌人就是自己。
孙天主如今对生命更为着急。他有一种深深的危机。生命在一天天浪费着啊!每当他出来见到那些打麻将、扑克,天天恋爱的同学,心中就甚感悲哀。醉生梦死,而他们呢,不醉也不梦,就空白而死了。
而到此时,所有的人还都以为孙天主以后会在文学上有巨大贡献,会成为文学大师。孙天主想:文学有什么意思呢?一日一群省内外作家到乌蒙,大谈孙天主的诗。很多人坐不住了。几个很有才华的老师对孙天主说:“愧为你师啊!”
孙天主渐渐看不上他的老师了。师专有没有有才华的老师?有!但最有才华的老师,孙天主发现都是将学校里学到的东西稍稍发挥一下而已!真正能大发现大创造的老师,根本没有!他感到失望。师专都没有,他去哪里找呢?
假期到了,孙天主本想到南京去,重走那征滇路。但他哪有什么钱呢。要在学校里搞学习呢,也没有钱。只得回家。车坐了一天。米粮坝路断,那车转朝别一县城走。晚上到了县城。男的都去逛街去了。孙天主不喜逛街。几个姿貌也不怎么出众的女生,也无男生来追她们,就来叫孙天主去和她们打牌。孙天主和她们打了一夜。三个女生甚是激动,面色泛红,尽是媚眼看着他。他也来了劲,陪她们打到半夜。整个城里都休息了。三人仍不饶孙天主,她们在米粮坝读书时,就爱着他。到了师专,也爱着他,不敢追他。多年来想到他身边说句话都不可能。如今终于有这良机能在一起,甚是高兴。孙天主眼疼,说休息了。三人不让,孙天主怜三人,一直陪她们。半夜过了,她们也失了打牌的兴趣,欲停下呢,怕孙天主走了。于是说跳舞,但录音机没有,怎么跳呢。于是二人坐在床沿,口念节奏,孙天主一一和她们跳。一夜未睡,三人头上不再光鲜,油腻地亮了,脸上也如上了油,惟有笑容,一直灿烂。孙天主也呵欠连天,只得被她们拉了,转来转去。舞了几十回,她们仍不饶他。孙天主渐被她们感动了,渐渐地转时,把她们拉近了。越拉越近,后来简直抱到了怀里。三人轮换着,虽是和他跳舞,其实就是和他拥抱。孙天主抱着她们,站下不走,她们勉强拉着他随着节奏动动。感情越炽,孙天主扭住她们狂吻起来。她们装作在让,其实哪里逃得过。孙天主吻过一个,拉第二个起来跳时,第二个红了脸不站起来。孙天主强行拖第二个起来,双手搂住狂吻。如此闹到近天明。三人说:“你快回去睡了。”孙天主不走,就在一床上睡下。三人只得在另一床上睡下。孙天主又跑去和她们睡。三人忙逃。孙天主只捉得一人,死死抱住就吻。另两人就来逐他走。孙天主不走。三人到另一床上睡,孙天主过一阵控制不住,又去和她们睡。三人忙逃出房间,站到外面去了。孙天主又追出去捉人。有的旅客听楼上一夜打闹,不满了,就骂。三个女生远远逃到楼下。
不久天亮了,上车又朝米粮坝走。因为昨夜甚是开心,孙天主一天心中极痒。时常手朝坐在两边的女生身上摸去。刚上车时他的手去,她们就轻轻让开。后来就不让了。他两只手直伸到两个姑娘怀中,在Rx房上摸来摸去。一天其乐洋洋。搞得她们面红如火,成天把头埋在前面的座位上,装作睡觉以避难堪,下车吃饭都不敢站起来,一天没有吃饭。不时四只灿烂的眼睛朝中间望他。孙天主更受迷惑,手无忌惮,不该摸的地方也摸去了。二人急了。四只手伸来将他双手捉住。他不动了,她们才饶他的手仍放在她们怀中。
中午到了米粮坝地界,到干冲乡时,上来一群人。华姑娘也在其中。她在这里乡政府工作,如今周末,搭车回县城家里。一见孙天主,脸就红了,向孙天主问这问那。她无座位,站着的。孙天主忙站起让她坐。华不坐,要孙天主坐。孙天主要她坐,她又不坐。孙天主硬拉她坐下。他是第一次拉到她的手。她坐下了,两眼一刻不离孙天主。其余女生愧红了脸。孙天主也被她的眼睛把魂摄去了,飘飘荡荡。她嫌坐着不好和孙说话,又站起来。有时脸要贴到孙天主脸上了。孙天主太想一把搂住她了。但在车上怎么行呢。到空欢喜梁子,车烂了。在那里修。她就叫孙天主下车看看。孙天主顾忌其他女生心中不悦,犹豫不已。她已拉了他下车,走到山包上坐下,问:“你找到女朋友没有?”孙天主说:“没有。你呢?”她说:“我已结婚了。”孙天主说:“丈夫是哪里的?”她说:“不是我们的同学。比我们大两级。现在也在乡政府。”孙天主不语。她说:“我好后悔当时没努力追你啊!我哪里比路昭晨差了呢!”就拉孙天主:“吻我一下吧!”孙天主被她拉入旁边林中,就吻她。车修好,上车又走。到法喇孙天主就下车了。并指他家与她们看:“我家就在那里。”